Личная свобода является необходимой составляющей мировоззрения современного человека.
Мы хотим сами решать — кого (или что) нам любить, каким именем назвать своих детей и как их воспитывать, во что (или в кого) верить, куда нам ехать на отдых (или остаться дома), какую машину покупать, на какую работу устроиться (или работать на себя) и многое другое.
Личная свобода — это та важнейшая ценность, которую современный человек получил в результате многовековой социальной эволюции.
Ведь далеко не каждый готов к личной свободе. Все зависит от воспитания и социального окружения.
Древний Египет представлял собой огромный концлагерь. Но его жители были счастливы. Личная свобода была не нужна древним египтянам.
В истории человечества часто встречались ситуации, когда рабов освобождали от рабства. Но зачастую это освобождение вызывало в рабах только страх и гнев.
Очень показательный случай произошел 150 лет назад в Индии, в то время когда Индия была завоевана Англией.
Английская колониальная администрация в Индии столкнулась с тем, что в группе племен существовали жертвенные рабы, так называемые «мерия«. Этих рабов специально «выращивали», как скот, на заклание, и при определенных празднествах, накрепко привязав к особому жертвенному столбу, предавали жесточайшим физическим пыткам; считалось, что чем сильнее предсмертные муки и стенания жертвы, тем больше удачи это принесет племени.
Племена, в которых такого обычая не существовало, безразлично (терпимо) относились к жертвоприношениям соседей.
Англичане же, узнав о кровавых оргиях, сочли своим долгом их пресечь, чем вызвали очередную вспышку активной ненависти к себе. Расчеты англичан на то, что благодарные «мерия«, спасенные от страшной участи, станут союзниками и помощниками колонизаторов, не оправдались: поколения своеобразной селекции сделали этих людей интеллектуально и эмоционально тупыми существами, не мыслящими для себя иной жизни и иной судьбы. Они не испытывали никакого восторга по поводу своего «освобождения» и, оказалось, что не умели служить даже проводниками…
Read the remainder of this entry »